すなわち細事にあくせくして、大局を観るの眼なく、あまりに小悧巧な青年が殖えて来るように思われる。かくては胃が消化力を失うと等しく、生々の気力が衰亡する。社会はこの小悧巧な青年によって食傷病に罹らんとしている。青年たる者、すべからく眼を大所、高所に放ち、国家社会の大任を負わねばならない。
青淵6月号『渋沢栄一訓言集』より
「すべからく眼を大所、高所にはなち、国家社会の大任を負う」青年をどれだけたくさん育てられるか。それがこのまちの、この国の未来を左右する。
私たち世代にかかっている、大きな責任です。
「私は、教科書はデジタルじゃない方がいいと思います」。
老子の格言で、『授人以魚 不如授人以漁』という言葉があります。
「人に魚を与えると１日で食べてしまう。しかし人に釣りを教えれば生涯食べていく事が出来る」という意味の言葉です。
お腹を空かした人に魚を与える事は、空腹を満たすための一時的な手段。それでは、その人は空腹になる度に魚をもらい続けなければならないし、もらい続ける癖がついてしまう。
これに対し、釣りの道具を与えて魚の釣り方を教え、それを身に付けてもらえば、空腹になっても自らの力で魚を捕まえて食べられるようになります。
逆に、魚をもらい続ける癖がついた人が増えると、そのまち、その国の将来はとても危ういものになるでしょう。
今朝きれいに咲いているのを発見。まだまだつぼみもたくさんあります。
一度咲き誇った後、月日は巡り、再び花芽が出てつぼみを付け、鮮やかに花を咲かせる。これは、椎名洋蘭店さんの開発によるポット（鉢）のなせる業なのです。
洋蘭は水やりがなかなか難しく、今まで2回目の花を咲かせることに成功したことがないので、うれしくて仕方ありません。
新種の開発とともに、花をどれだけきれいに保たせて、再び咲かせるかの研究も怠らない。
洋蘭にかける情熱に脱帽です。
「富士山が枠からはみ出しているでしょう。」と、松沢さん。「東海道五十三次」の中でも珍しい「枠からはみ出した」構図のようです。
安藤広重（今は、歌川広重と教科書に載っているそうです）は、枠を気にしない人だったんですね。
葛飾北斎の「富嶽三十六景」の大胆さ、力強さは言うまでもないことですが。
恰もそこに枠などなかったかのようにそびえ出た頂に、広重の度量の大きさが表れています。
とかく「枠」を作ってしまいがちですが、「枠」を取り払うこと、「枠」からはみ出すことで生まれるものには、無限の可能性があることが示されている気がします。